Questão 104 do ENEM 2011 (Linguagens)

Question

Não tem tradução [...]
Lá no morro, se eu fizer uma falseta A Risoleta desiste logo do francês e do inglês A gíria que o nosso morro criou Bem cedo a cidade aceitou e usou [...]
Essa gente hoje em dia que tem mania de exibição Não entende que o samba não tem tradução no idioma francês Tudo aquilo que o malandro pronuncia Com voz macia é brasileiro, já passou de português Amor lá no morro é amor pra chuchu As rimas do samba não são I love you E esse negócio de alô, alô boy e alô Johnny Só pode ser conversa de telefone ROSA, N. In: SOBRAL, João J. V. A tradução dos bambas. Revista Língua Portuguesa.
Ano 4, nº 54. São Paulo: Segmento, abr. 2010 (fragmento).

As canções de Noel Rosa, compositor brasileiro de Vila Isabel, apesar de revelarem uma aguçada preocupação do artista com seu tempo e com as mudanças políticoculturais no Brasil, no início dos anos 1920, ainda são modernas. Nesse fragmento do samba Não tem tradução, por meio do recurso da metalinguagem, o poeta propõe

A) incorporar novos costumes de origem francesa e americana, juntamente com vocábulos estrangeiros.
B) respeitar e preservar o português padrão como forma de fortalecimento do idioma do Brasil.
C) valorizar a fala popular brasileira como patrimônio linguístico e forma legítima de identidade nacional.
D) mudar os valores sociais vigentes à época, com o advento do novo e quente ritmo da música popular brasileira.
E) ironizar a malandragem carioca, aculturada pela invasão de valores étnicos de sociedades mais desenvolvidas.

Accepted Answer

Alternativa C: valorizar a fala popular brasileira como patrimônio linguístico e forma legítima de identidade nacional.

No samba 'Não tem tradução', Noel Rosa valoriza a fala popular carioca ('a gíria que o nosso morro criou') como expressão legítima de identidade nacional, afirmando que 'o samba não tem tradução' para outros idiomas justamente porque nasce de uma cultura brasileira genuína. É essa a proposta central da resposta correta. A opção sobre 'incorporar costumes franceses e americanos' é o oposto do que a canção defende, já que ela critica quem imita hábitos estrangeiros. A alternativa sobre 'respeitar o português padrão' também contraria o texto, que valoriza justamente a fala popular e não normativa. O conceito central é a valorização da cultura popular brasileira como forma de resistência cultural.

Questão 104 do ENEM 2011

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